Mil Déboras podem derrubar Sísera
Eu amo o Brasil, e eu estou falando sério sobre isso. Eu e a minha esposa escolhemos alguns países para acompanhar de perto. Um deles, de forma nada surpreendente, é Israel. Mas existem dois outros países que a gente de fato acompanha e presta atenção: um está na Europa, a Hungria, e o outro é o Brasil. Nós estamos olhando para vocês, esperando a ajuda de vocês para liderar as nações da terra.
Antes de subir aqui, eu tive um tempo curto com o Flávio Bolsonaro. Eu estava usando outra gravata, a gravata que eu tinha usado o dia inteiro, e ele disse: se livra dessa gravata, essa não é uma gravata boa. Ele saiu do ambiente, foi até o outro quarto, voltou e me deu esta aqui. Então esta é a primeira vez na minha vida em que eu me visto para uma palestra de um jeito que deixa as mulheres felizes com o terno e o futuro presidente feliz com a gravata.
Vocês são Déboras. Eu quero repetir isso: vocês são Déboras. E vocês vão causar uma grande diferença nessa nação.
Nós tivemos o privilégio de estar algumas vezes com o Jair Bolsonaro. Nós nos referimos com carinho ao ex-presidente de vocês como o Trump dos Trópicos. Deus levantou algumas pessoas com o propósito de restabelecer certas coisas aqui na terra. E uma conferência com mil Déboras tem o desígnio de restabelecer a palavra de Deus, a vontade de Deus e o jeito de Deus sobre o Brasil.
Débora julgava com a palavra, e a palavra é a espada
Débora era juíza. E o que ela usava para julgar? A palavra de Deus. Ela era profetisa. E o que profetas fazem? Primeiro eles escutam, e depois eles falam. Eles declaram: a palavra do Senhor veio a mim, dizendo.
O versículo de vocês é este:
Então disse Débora a Baraque: Levanta-te, porque este é o dia em que o Senhor tem dado a Sísera na tua mão; porventura o Senhor não saiu adiante de ti? Baraque, pois, desceu do monte Tabor, e dez mil homens após ele.
Juízes 4.14
Débora era governamental. Ela funcionou como líder na esfera do governo. E Deus entregou a ela uma espada. A espada de vocês não vai ser uma espada física, vai ser a espada do Senhor, a espada do Espírito. Vocês, mil Déboras, estão equipadas com a palavra do Senhor.
Todo mundo sabe que a Bíblia fala a respeito dos problemas da vida pessoal. Todo mundo sabe que a Bíblia fala sobre a família e sobre como uma família deveria funcionar. Todo mundo sabe que a Bíblia tem diretrizes sobre como uma igreja deveria funcionar. Mas o que muitos cristãos não sabem é que a Bíblia fala sobre problemas específicos de governança cívica.
É disso que eu quero tratar: equipar todas nós com verdades bíblicas aplicáveis à governança. Porque Débora representa a governança bíblica, e Sísera representa um governo antibíblico. E à medida que as Déboras se levantam, Sísera tem que cair.
Nós não temos que gastar muito tempo defendendo a palavra. A palavra se defende sozinha. O que eu quero é que mil Déboras sejam capazes de declarar a palavra. Ele zela sobre a palavra dele para que ela venha a acontecer. Ele não fica zelando pela palavra do Jim. Ele zela pela palavra dele.
Bem-aventurada é a nação cujo Deus é o Senhor
Eu começo com uma escritura que é fundamental:
Bem-aventurada é a nação cujo Deus é o Senhor, e o povo ao qual escolheu para sua herança.
Salmos 33.12
Existiu um pastor e teólogo muito famoso na Holanda que se tornou primeiro-ministro do país. E ele fez essa declaração, tanto como pastor quanto como primeiro-ministro:
Não há um único centímetro quadrado em todo o domínio da nossa existência humana sobre o qual Cristo, que é soberano sobre tudo, não proclame: meu.
Quantos de vocês entendem que Deus controla o governo? Ele está no controle disso. Ele se preocupa tanto com isso quanto com a igreja. Ele criou as nações. Ele inventou o governo. E ele quer levantar Déboras para influenciar as sociedades com justiça.
Quando os fundamentos estão sendo destruídos
O Brasil tem passado por tempos muito difíceis. O meu próprio país passou por tempos muito difíceis. Nós estamos experimentando um abalo, um tremor, e isso não é divertido. Mas eu quero levar vocês aos Salmos.
Se forem destruídos os fundamentos, que poderá fazer o justo?
Salmos 11.3
À primeira vista, isso soa assim: olha, quando os fundamentos sumirem, o que nós vamos fazer? Nós estamos com medo. Mas essa não é a leitura definitiva do texto. Existe uma outra tradução possível a partir da língua original: quando os fundamentos estão sendo destruídos, o que o Justo está fazendo? Justo com jota maiúsculo, o próprio Deus.
Então, neste tempo específico em que o Brasil passa por um terremoto que não tem sido agradável, a pergunta muda. Quando os fundamentos estão sendo destruídos, o que Deus está fazendo, e como nós podemos nos juntar a ele naquilo que ele está fazendo?
Esse ataque feroz da cultura secular contra os princípios cristãos nos prepara para Deuteronômio 6, onde nós temos que ensinar os nossos filhos os caminhos do Senhor, e nos prepara para 1 Pedro 3.15, para estarmos prontos a dar uma resposta sobre a verdade que reside dentro de nós.
Se você é do tipo que anota, pega um papel ou abre o bloco de notas do seu telefone, porque eu vou entregar alguns princípios bíblicos de governança. Coloca o cinto de segurança, que a gente vai entrar nessa jornada agora.
Justiça social e justiça bíblica
A primeira coisa é justiça social contra justiça bíblica. A justiça bíblica é aquilo que Deus chama de justiça.
Você tem que ficar com a antena ligada quando escutar alguém falando sobre justiça usando o termo justiça social. Pelo menos no meu país, quando essa palavra é usada, ela sempre significa algum tipo de marxismo. Significa que, se você tem alguma coisa e eu não tenho, eu quero o que você tem. Ainda que eu não tenha que trabalhar por isso, eu quero o que você tem.
A justiça social, pelo menos no meu país, apela para a pior coisa que existe na humanidade: o pecado original. O pecado original não foi o orgulho. O pecado original foi a inveja. Alguém dizendo: eu quero aquilo que é de Deus. E isso é alimentado dentro das pessoas.
Então, como Déboras, nós resistimos a esse tipo de justiça social e chamamos as pessoas para a justiça bíblica.
A autoridade dos pais sobre os filhos
O segundo ponto vai ser bem óbvio: a autoridade parental. Em todos os países que eu e a minha esposa visitamos, eles estão atacando o casamento no molde bíblico, eles estão atacando os pais, eles estão atacando a noção do que é um homem e do que é uma mulher. O inimigo iniciou um ataque global, em todos os países, tentando tirar os pais do lugar de autoridade sobre os seus filhos.
O antigo presidente do meu país, conhecido como Joe Biden, teve a audácia de dizer a um grupo de professores que, quando aquelas crianças estivessem dentro da sala de aula deles, naquele momento elas eram filhas dos professores. No meu país, em muitos estados, sem o conhecimento dos pais, distritos escolares estão pegando crianças e iniciando elas numa jornada de transexualismo, de mudança de sexo, sem os pais sequer saberem.
Uma das coisas que as Déboras fazem é se levantar pela autoridade parental firmada na Bíblia. Elas permanecem de pé a favor dessa autoridade sobre os filhos.
Eu e a minha esposa adotamos quatro filhos. E quando eu falo eu e a minha esposa, eu estou falando da minha primeira esposa, que morreu de câncer alguns anos atrás. Depois eu passei por uma jornada muito difícil, conheci a Rosemary, e nós estamos casados há treze anos maravilhosos.
Um dia eu recebi uma ligação da escola. O diretor disse: olha, o seu filho precisa de aconselhamento. Eu respondi: eu vou encontrar vocês aí. E ele disse: não, você não vai ser autorizado a participar dessa sessão de aconselhamento.
Eu respondi imediatamente: eu com certeza vou participar da sessão de aconselhamento do meu filho. E ele repetiu: não, você não tem permissão para participar da sessão de aconselhamento do seu filho. E eu falei: vocês aqui não têm permissão para aconselhar o meu filho sem eu estar presente.
E eu disse: deixa eu te fazer uma pergunta. A criança pertence aos pais ou à escola do Estado? Eles não quiseram responder. Depois disseram: eu acho que é aos pais. Eu disse: errado. Você está errado. As crianças pertencem a Deus, mas ele as designou aos pais, e não a vocês.
E eles me responderam: olha, se você de fato insistir em vir, não vai ter sessão de aconselhamento com o seu filho. E eu respondi: ok, maravilha, funciona para mim assim.
Vocês são Déboras. Vocês têm que se levantar e permanecer firmes contra o Estado, que muitas vezes quer roubar essa autoridade parental que existe sobre vocês. Vocês têm que tomar posse dessa autoridade sobre os filhos de vocês.
A Bíblia trata do caos sexual
Deixa eu falar um pouco sobre esse caos sexual que foi introduzido na nossa cultura. E quando eu cito os textos, é porque eu estou equipando vocês com algo que existe dentro da palavra de Deus.
Sodomia e incesto estão mencionados em Levítico. O estupro é tratado em Deuteronômio 22. O adultério é tratado em Êxodo 20. O sexo entre parentes é tratado em 1 Coríntios 6. Vestir-se com roupas do outro sexo é assunto tratado em Deuteronômio 22. E as escrituras deixam claro que o leito matrimonial é sagrado diante do Senhor.
Pesquisas mostram, de forma constante, que mulheres casadas são mais realizadas e mais felizes do que mulheres que não são casadas. Toda nação tem um movimento feminista, anti-homens e anti-casamento. E, de acordo com as pesquisas e os estudos, essas são as pessoas mais infelizes da terra.
Vamos falar sobre a homossexualidade. Gênesis 19 prepara o ambiente, e Sodoma foi destruída por causa disso. Algumas pessoas podem dizer: olha, não foi por isso que Sodoma foi destruída. Mas, no Novo Testamento, em Judas, é explicado exatamente por que aquilo foi destruído. Levítico 18 e Levítico 20 constroem o caso de por que isso é inaceitável. Romanos 1 explica de forma ainda mais profunda. 1 Timóteo 1 vai ainda além no entendimento da natureza disso. 1 Coríntios 6 traz um aviso forte sobre as implicações. Mas depois vem a boa notícia, que diz que alguns de vocês foram assim, e foram tocados e transformados pelo poder de Cristo.
Vamos falar um pouco sobre transgênero. Deuteronômio 22 deixa claro como podemos nos conduzir e não fazer esse tipo de coisa, não ir para esse lado. E daqui a pouco eu vou entrar em Gênesis 1 e 2 e em como isso é tratado ali.
Vocês são Déboras. Vocês foram chamadas para serem equipadas com a palavra de Deus. Débora representa a governança bíblica. Sísera representa esse modelo de governo antibíblico. Mas mil Déboras podem derrubar Sísera no Brasil.
Sem-teto, doença mental e o livro que Deus nos deu
Vamos falar de algo tão prático quanto a situação das pessoas em situação de rua. Vocês têm aproximadamente 350 mil pessoas sem-teto nas ruas do país de vocês.
Rogamo-vos, também, irmãos, que admoesteis os desordeiros, consoleis os de pouco ânimo, sustenteis os fracos, e sejais pacientes para com todos.
1 Tessalonicenses 5.14
Esse texto trata disso, especialmente à luz do fato de que o abuso de álcool e de drogas e a doença mental são quase sempre as causas dessa situação. Existe uma correlação muito grande entre o uso de drogas, a doença mental e as pessoas que estão nas ruas.
As Déboras têm que ser capazes de falar sobre esse tipo de problema. Você tem uma unção governamental sobre você. Saber indiciar os crimes que esses grupos possam estar cometendo e responsabilizá-los. Encorajar aqueles que estão quebrantados de coração. Levantar as pessoas que estão sem forças e ajudar os fracos. Isso pode representar a ajuda àqueles que são mentalmente incapacitados ou que têm alguma doença.
A Bíblia fala a respeito de todos esses problemas. Deus ama tanto um país que ele nos entregou um livro que ensina como lidar com os problemas desse país. 1 Samuel 21 tem uma abordagem bíblica sobre a doença mental. Deuteronômio 28 também trata disso.
Globalismo
O próximo tópico é o globalismo. Existem algumas pessoas na sede da União Europeia, em Bruxelas, na Bélgica, e em Estrasburgo, na França, que querem a sua nação e todas as outras nações fazendo parte desse roteiro de soberania debaixo deles. Esse também é o objetivo do Fórum Econômico Mundial. E assim também funciona a OMS, a Organização Mundial da Saúde.
Então Déboras firmadas na palavra de Deus têm que se levantar contra esses movimentos globalistas.
Daniel 8 nos traz um aviso sobre esse tipo de líder que iria se levantar. 2 Tessalonicenses 2.3 nos traz um aviso a respeito desse tipo de líder que iria se levantar para trazer a destruição. Apocalipse 13 chama essa figura de anticristo.
O primeiro globalismo foi a Torre de Babel. E desde a Torre de Babel existe uma corrente de pessoas que, ao longo de toda a história, tem tentado restabelecer um globalismo que Deus nunca ordenou. O único governo mundial único que eu apoio é quando Jesus voltar para governar toda a terra. Esse é o único tipo de governo único que eu apoio.
Três palavras hebraicas sobre imigração
Deixa eu falar com vocês sobre a questão das fronteiras. O seu país e o meu país têm pessoas que atravessam a fronteira. Eu quero falar sobre três palavras do Antigo Testamento, que aparecem muitas vezes ali. Existe toda uma teologia bíblica a respeito de imigração.
A primeira palavra hebraica é ger. Significa alguém que vem de fora, mas está disposto a seguir os valores daquela cultura. Quando o ger entra, e a Bíblia usa essa referência diversas vezes, é como alguém que entra em Israel e abraça o Deus de Israel.
Existe um outro grupo, chamado zar. São peregrinos, mas eles obedecem à lei da terra. Eles vêm por um período curto e depois vão embora. Pode ser um visto de estudante, pode ser um visto de negócios. Mas eles reconhecem e seguem as leis do país onde estão pelo tempo em que estão.
Existe ainda uma outra palavra na Escritura, nakar. Nakar são aqueles que entram com intenções erradas. A intenção deles é causar dano aos valores da nação em que entram.
Quando as Déboras são equipadas com esse tipo de entendimento da Escritura, vocês são capazes de falar sobre os problemas do governo e da sociedade de hoje.
Dívida nacional é roubo das gerações futuras
A dívida nacional no meu país está muito elevada. E no país de vocês também está muito elevada. Esse é um problema moral, bíblico e teológico.
Nós precisamos de Déboras que possam se levantar e dizer: isso não é certo, porque a Bíblia declara que você não deve roubar das gerações futuras. No meu país, a dívida nacional é tão alta que não existe jeito de os meus filhos, ou os meus netos, ou os meus tataranetos, conseguirem pagar a dívida que a minha geração acumulou.
A dívida nacional é um grande problema que entristece o coração de Deus, porque na verdade ela é o roubo das gerações futuras.
Sejam frutíferos e multipliquem-se
Nós queremos Déboras que sejam fortes. Vamos falar sobre população. Vocês têm em torno de 215 milhões de habitantes aqui no Brasil, eu acredito que seja isso.
Algumas pessoas têm tentado dizer que existem pessoas demais no planeta Terra. Isso não é verdade. A verdade é que nós estamos simplesmente distribuídos de forma incorreta. Deus disse: sejam frutíferos e multipliquem-se.
Para um país se sustentar no longo prazo, a taxa de natalidade precisa ser de pelo menos 2,1 por casal. Em toda a Europa e em toda a Ásia, a taxa de natalidade está horrivelmente baixa. Não está nem no nível de conseguir repor a população. A taxa de fecundidade do Brasil hoje é 1,6, o que significa que vocês não estão em um lugar de sustentabilidade.
Vocês são Déboras. Vocês precisam conhecer esses assuntos e vocês precisam ser capazes de falar sobre eles.
O casamento está escondido na primeira palavra da Bíblia
Eu vou pular vários tópicos e ir para os dois últimos. Porque eu tenho um sonho. Eu tenho o sonho de que um grupo de mil mulheres, mil Déboras, possa se levantar de forma tão poderosa com a autoridade da palavra de Deus a ponto de derrubar Sísera.
Eu vou levar vocês para Gênesis 1 e 2. A palavra hebraica para homem na Bíblia é ish. E a palavra hebraica para mulher é ishá.
Deus é homem ou mulher? Macho ou fêmea? A resposta é: nenhuma das duas coisas. Ele é espírito, e nós o adoramos em espírito e em verdade.
Os escritores hebreus do Antigo Testamento, quando falavam a respeito de Deus, tinham uma dificuldade sobre como descrevê-lo. Algumas vezes eles usavam termos masculinos, quando iam atribuir a Deus adjetivos de força. E algumas vezes eles usavam palavras femininas, quando estavam descrevendo as qualidades nutridoras de Deus. Muitas vezes a gente vê no Antigo Testamento os escritores colocando Deus com a imagem daquele que tem um seio que amamenta, um ventre que dá à luz.
Agora preste atenção nesta próxima parte. Muitas vezes, quando a gente olha para a criação de Adão, a gente tende a imaginar que Deus criou Adão primeiro, tirou a costela dele e então criou Eva. Pode parecer assim numa leitura superficial do texto. Mas vamos olhar para a língua original.
Quando ele criou a humanidade, ele criou adam. Eu não estou falando de Adão, o nome próprio, eu não estou falando do homem. Adam, do hebraico, se traduz como humanidade. Então ele criou adam, a humanidade.
E quando a gente olha ali em Gênesis 1 e 2, ele olha para a criação e diz: isso não é bom. Foi a única vez em que Deus olhou para a sua criação e disse que aquilo não era bom. Em todas as outras coisas ele disse: isso é bom, isso é bom, isso é bom. E de repente ele olha para algo que ele acabou de criar e diz: isso aqui não é bom.
Ele havia criado adam, que significa humanidade, mas dentro de si aquilo não tinha capacidade de relacionamento. Deus, intrinsecamente, tem essa capacidade de relacionamento. Lembre-se: o Pai, o Filho e o Espírito Santo. Mas agora ele havia criado adam, que pode ser traduzido como um, único, sem capacidade de relacionamento.
E o texto bíblico vai dizer que ele removeu. O texto não fala costela. A palavra hebraica é selá. Ela é usada quarenta vezes no Antigo Testamento, e em todas as outras vezes essa palavra é traduzida como metade ou lado. Somente aqui, neste texto, das quarenta vezes em que aparece, ela é traduzida como costela. Então não é costela, é lado, é metade.
Então Deus criou adam, olhou e disse: isso não é bom. E tirou o que em hebraico se chama selá, que significa metade ou lado. E agora nós temos o macho e nós temos a fêmea. E aqui está parte da razão da existência da atração sexual entre o homem e a mulher: é quase como se eles tivessem essa inclinação de se tornarem um novamente.
Você tem que entender uma coisa: nenhum homem sozinho, por si mesmo, é capaz de ter a representação completa do espectro da imagem de Deus. É impossível. Porque Deus é descrito na Escritura tanto com termos masculinos, de força, quanto com termos femininos, de nutrição. Da mesma forma, nenhuma mulher sozinha, por si mesma, consegue representar de forma completa o espectro de quem é Deus.
É por isso que ele designou que o homem e a mulher se juntassem debaixo de uma aliança chamada casamento. É ali que eles estão funcionando na imagem de Deus. Porque parte da imagem de Deus é a capacidade de criar. E quando os dois lados complementares da humanidade se unem na aliança do casamento, agora eles são a prova de que Deus também os fez capazes de cocriar.
Olha para as letras. A palavra hebraica para homem é ish. A palavra hebraica para mulher é ishá. Em hebraico, você lê da direita para a esquerda. As três letras de ish são álef, iod e shin. As letras de ishá são álef, shin e he.
Existe uma letra na palavra homem que não está na palavra mulher: a letra iod. E existe uma letra na palavra mulher que não está na palavra homem: a letra he. Se você junta essas duas letras, iod e he, você chega à base da palavra usada para o Senhor, que aparece mais de seiscentas vezes no Antigo Testamento.
À medida que o homem e a mulher se juntam debaixo de uma aliança de casamento, selado sobre eles está o próprio nome do Senhor. Iod e he. Dois homens não conseguem produzir isso. Duas mulheres não conseguem produzir isso. É quando duas partes complementares da humanidade se unem que o nome de Deus passa a ser estampado sobre elas.
E se a gente tira as letras iod e he, as duas letras que restam podem ser lidas como esh, fogo. Fogo é uma coisa boa ou uma coisa ruim? O fogo pode ser bom: a combustão gera energia, gera eletricidade. Mas um fogo fora de controle pode queimar várias casas, pode queimar uma cidade. O fogo entre um marido e uma mulher é uma coisa justa, é essa atração. Mas quando esse fogo está fora da aliança entre um homem e uma mulher, ele pode ser muito prejudicial.
Então vamos fazer uma revisão. Ishá é mulher. Ish é homem. Yahweh é Deus. Esh é fogo.
Agora, ainda em Gênesis 1, vamos olhar para a palavra aliança. Lendo da direita para a esquerda, a palavra é berit, aliança. Vamos fazer uma coisa: vamos quebrar a palavra aliança no meio e vamos colocar a palavra fogo bem no meio dela. Esse fogo entre um homem e uma mulher dentro da aliança do casamento. E agora essa palavra é bereshit.
E o que significa bereshit? Essa é a primeira palavra da sua Bíblia hebraica. Significa no princípio. E os hebreus não chamam o livro de Gênesis de Gênesis. Eles chamam o livro de bereshit.
Três rabinos judeus me ensinaram o que eu estou ensinando a vocês agora. E o que eles me disseram foi que o casamento é tão sagrado para Deus que ele está escondido dentro da primeira palavra da sua Bíblia, aquela que é traduzida como no princípio.
Mil Déboras podem ajudar a transformar um país quando a palavra de Deus é ensinada.
A menina de catorze anos que não abortou
Eu quero terminar com uma última palavra. Eu quero falar sobre o aborto.
Ainda que a Bíblia fale repetidas vezes sobre a vida no ventre, a vida no ventre, a vida no ventre, a gente tem cristãos que são favoráveis ao aborto. A primeira pessoa que foi capaz de reconhecer Jesus vindo aqui na terra foi um bebê dentro de um ventre, quando João Batista reconheceu Jesus, e ambos estavam nos ventres das suas mães.
Algumas vezes os cristãos vão dizer: eu apoio o aborto em caso de estupro. E eu entendo completamente que o estupro talvez seja um dos piores pecados, um dos mais vis que a gente possa cometer.
Eu vou contar uma história, e eu quero terminar com essa história.
Havia uma garota de catorze anos de idade, e dois meninos de dezessete anos olharam para ela e disseram: a gente vai levar você para o cinema. Ela amava essa atenção. Então essa garota de catorze anos foi ao cinema com esses dois garotos de dezessete. Só que eles nunca chegaram no cinema. Pegaram ela no caminho, levaram para outro lugar, e estupraram aquela menina.
A garota de catorze anos não tinha um pai presente em casa para cuidar dela. E ela engravidou. A mãe dela não sabia o que fazer. E essa garota de catorze anos decidiu que ela iria manter o bebê.
Mas ela teve uma gravidez muito problemática. Ela teve que ficar internada num hospital por três meses, um hospital a setenta quilômetros da casa dela. Sozinha, com muito medo. E essa garota de catorze anos disse: eu vou abençoar uma família com essa criança que eu vou ter.
E eu e a minha esposa adotamos esse bebê.
Ela cresceu. Ela é a minha filha. Ela se casou com um pastor, um homem de Deus, e eles tiveram um ministério incrível por muitos anos. E aí, um ano atrás, ela morreu de câncer.
Algumas vezes eu reclamo com o Senhor o quanto eu sinto falta dela. E eu estava fazendo isso outro dia. E o Senhor me lembrou: ela poderia ter sido morta bem no início, talvez fosse impossível para ela sair do ventre de uma menina de catorze anos abusada sexualmente por dois garotos de dezessete. O Senhor me lembrou: você teve quarenta e sete anos maravilhosos com ela.
Eu conto essa história para vocês porque, quando você escuta alguém dizendo eu sou contra o aborto, a não ser em casos de abuso sexual, eu sou muito grato por aquela garota de catorze anos que não abortou e salvou a vida dessa mulher. Existem organizações ao redor do nosso país formadas por pessoas que foram concebidas em decorrência de abuso sexual. E elas se encontram glorificando a Deus por estarem vivas.
Oração de comissionamento
O Brasil é um país muito grande, vocês são um país muito abençoado. Eu falo do fundo do coração quando eu e a minha esposa dizemos que amamos o Brasil. A gente se apaixonou pelo país de vocês alguns anos atrás, e nós estamos muito preocupados com ele.
A razão pela qual eu vim aqui foi para ser pelo menos uma pequena parte no levantar de mil Déboras que podem derrubar Sísera.
Levantem as mãos, se vocês querem receber essa unção de impartição. Isso é algo muito mais sobrenatural e espiritual do que um simples ensinamento. Abram as mãos em posição de receber.
Assim como Jesus permaneceu de pé na sinagoga em Nazaré, no dia de Yom Kippur, e pronunciou o jubileu sobre a sua nação, liberdade aos cativos, e declarou que o Espírito do Senhor estava sobre ele, então, Pai, nós te agradecemos pelo teu Espírito Santo, para vir sobre nós.
Sem ti, Pai, nós somos incapazes de fazer qualquer coisa. Nós recebemos a tua presença. Nós recebemos o teu poder. Nós recebemos a tua sabedoria, o teu entendimento, a tua vida, o teu conselho. E nós te reverenciamos, Senhor Deus Poderoso.
Nós te agradecemos pelo destino que tu escolheste para nós, que nós vamos caminhar na tua luz, que nós vamos te entregar a glória, e juntos vamos ver a salvação do Senhor e a bondade do Senhor na terra dos viventes. Amém.
Repete comigo, mais alto:
Eu sou uma Débora. Eu represento a governança bíblica. Eu estou me levantando. E Sísera está caindo.
O Dr. Jim Garlow é fundador e presidente da Well Versed, ministério voltado a membros do Congresso, a parlamentares e a outras autoridades eleitas, que leva princípios bíblicos de governança a líderes de governo. Autor, comunicador, comentarista e historiador, dedicou a maior parte da vida adulta ao pastorado, mais recentemente por 23 anos na Igreja Skyline, em San Diego. É ouvido diariamente em mais de 600 emissoras de rádio nos Estados Unidos no comentário The Garlow Perspective e coapresenta o World Prayer Network. Formou-se na Universidade Drew, com doutorado em teologia histórica, no Seminário Teológico de Princeton, no Seminário Teológico Asbury e na Universidade Southern Nazarene. Escreveu 27 livros, um deles na lista dos mais vendidos do New York Times. É casado com a reverenda Rosemary Schindler Garlow.